Комеморативні практики українців Галичини як елемент формування та збереження національної пам’яті (1920—1950-ті рр.)

Автор(и)

  • Василь Ільницький Дрогобицький державний педагогічний університет ім. І. Франка, Дрогобич, Україна https://orcid.org/0000-0002-4969-052X
  • Володимир Старка Тернопільський національний педагогічний університет ім. В. Гнатюка, Тернопіль, Україна https://orcid.org/0000-0002-0213-9298

DOI:

https://doi.org/10.15407/uhj2024.03.187

Ключові слова:

Галичина, національна пам’ять, сільське населення, тоталітарний режим, радянські репресивні органи, український національно-визвольний рух

Анотація

Мета полягає в розкритті комеморативних практик українців Галичини у формуванні та збереженні національної пам’яті.

Методологія базується на загальнотеоретичних принципах і конкретно-історичних методах пізнання, використання яких спрямоване на об’єктивне висвітлення досліджуваних подій, фактів, явищ у контексті тогочасних суспільно-політичних процесів у динамічному розвитку. Проблемно-хронологічний метод, застосований під час підготовки статті, дозволив виокремити тематичні сюжети в їх діалектичному зв’язку, досягнути теоретичного узагальнення цілого й частин, взаємодії організаційно-структурних елементів.

Наукова новизна означена авторською інтерпретацією ролі історичних символів у творенні та збереженні національної пам’яті українців Галичини, сформованої на основі опрацювання історичних джерел різного походження.

Висновки. Зазнавши поразки в боротьбі за відновлення української державності на початку 1920-х рр., українці краю опинилися перед вибором: або розчинитися в польському суспільстві, або знайти ті маркери, які допоможуть зберегти національну ідентичність. Дослідження комеморативних практик суспільних груп дало змогу побачити уявлення про минуле учасників тих спільнот та окреслити чинники, які впливають на конструювання певних суспільних уявлень про давніші часи відповідно до їх світоглядних орієнтирів. Те, як сучасники бачать минуле, що вони в ньому зауважують і виокремлюють, яскраво ілюструє поточні суспільні настрої. Саме тому від того, як нинішні українці формуватимуть колективні уявлення про минуле, залежатиме подальший розвиток нашої спільноти.

Посилання

Mirchuk, P. (1953). Ukrainska povstanska armiia (1942-1952). München. [in Ukrainian].

Sodol, P. (1994). Ukrainska povstancha armiia, 1943-49: Dovidnyk. New York. [in Ukrainian].

Lebed, M. (1946). Ukrainska Povstanska armiia: yii heneza, rist i dii u vyzvolnii borotbi ukrainskoho narodu za ukrainsku samostiinu sobornu derzhavu. Ch. 1. Vydannia Presovoho Biura UHVR. [in Ukrainian].

Shankovskyi, L. (1953). Ukrainska povstancha armiia. Istoriia ukrainskoho viiska. Winnipeg: 635-822. [in Ukrainian].

(1974). Yevhen Konovalets ta yoho doba. München. [in Ukrainian].

Rublov, O. S. (2004). Zakhidnoukrainska intelihentsiia u zahalnonatsionalnykh politychnykh ta kulturnykh protsesakh (1914-1939). Kyiv. [in Ukrainian].

(1993). Berezhanshchyna u spohadakh emihrantiv. Ternopil. [in Ukrainian].

(1998). Brody i Bridshchyna: Istorychno-memuarnyi zbirnyk. Kn. II. Brody. [in Ukrainian].

Volianiuk, S. (2018). Istoriia voiennoi okruhy UPA “Lysonia”. Ternopil. [in Ukrainian].

Volianiuk, S. (2021). Nad Zbruchem: Kamianets-Podilska hrupa UPA na Ternopilshchyni (druha polovyna 1944 r.). Lviv. [in Ukrainian].

Ilnytskyi, V. (2016). Karpatskyi krai OUN v ukrainskomu vyzvolnomu rusi (1945-1954). Drohobych. [in Ukrainian].

Ilnytskyi, V. (2018). Vyiavlennia ta likvidatsiia radianskymy represyvno-karalnymy orhanamy ukrainskykh, polskykh ta yevreiskykh orhanizatsii u m. Drohobych (1940 r.). Skhidnoievropeiskyi istorychnyi visnyk. 7: 120-150. [in Ukrainian]. doi: https://doi.org/10.24919/2519-058x.7.130646

Ilnytskyi, V., Kantor, N. (2019). Establishment of the soviet administration in the Carpa thian region through the use of the open forms of punishment (1944-1954). East European Historical Bulletin. 10: 181-192. doi: https://doi.org/10.24919/2519-058x.10.159174

Romaniuk, M. (2016). Zolochivska okruha OUN u natsionalno-vyzvolnomu rusi (1937-1953). Lviv. [in Ukrainian].

Patryliak, I. K. (2012). “Vstan i borys! Slukhai i vir…”: ukrainske natsionalistychne pidpillia ta povstanskyi rukh (1939-1960 rr.). Lviv. [in Ukrainian].

Shatska, B. (2011). Mynule — Pamiat — Mit. Chernivtsi. [in Ukrainian].

Serhiichuk, V. (Ed.). (2005). Mytropolyt Andrei Sheptytskyi u dokumentakh radianskykh orhaniv derzhavnoi bezpeky (1939-1944 rr.). Kyiv. [in Ukrainian].

Andrukhiv, I., Lysenko, O., Pylypiv, I. (2010). Stanislavska (Ivano-Frankivska) yeparkhiia UHKTs kriz pryzmu stolit: istoryko-relihiinyi aspekt. Nadvirna. [in Ukrainian].

Dzhadt, T. (2020). Pislia viiny: Istoriia Yevropy vid 1945 r. Kyiv. [in Ukrainian].

##submission.downloads##

Опубліковано

2024-06-28

Як цитувати

Ільницький, В., & Старка, В. (2024). Комеморативні практики українців Галичини як елемент формування та збереження національної пам’яті (1920—1950-ті рр.). Український історичний журнал, (3), 187–203. https://doi.org/10.15407/uhj2024.03.187

Номер

Розділ

СТУДІЇ ПАМ'ЯТІ